以前，看過(guò)一篇文章，講的是富蘭克林小時(shí)候用很多的壓歲錢(qián)換了個(gè)哨子，事后才知道，自己給的錢(qián)遠(yuǎn)比那哨子的價(jià)格多得多！

  一些不顧人格尊嚴(yán)去盡占小便宜，并以“人窮志短”為名自我解嘲的人畢竟是極少數(shù)，但由此帶來(lái)的負(fù)面影響卻足以讓我們正色。如果我們放任自己去占小便宜，不遵守“游戲規(guī)則一，就會(huì)拖累整個(gè)機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)，損壞某種公平與信任，從而也給自己設(shè)置了種種障礙。

  貧窮并不可怕，可怕的是貪蠅頭小利的志短。不富?？梢酝ㄟ^(guò)努力工作來(lái)改變，而貪圖小便宜，卻會(huì)永遠(yuǎn)失去操控金錢(qián)的機(jī)會(huì)，反而更加貧窮。

  生活中存在著許多舍得與選擇，俗話講：舍得，舍得，不舍不得。舍什么得什么，往往在選擇之間便成就了大改變。只有真正懂得“舍”，才能體會(huì)“失之東隅，收之桑榆”的其諦。

  有一舍，必有一得。不要孤立地看待“舍”、“得”，“舍”可能會(huì)給我們帶來(lái)煩惱甚至困頓，焉知這不是“舍”給予我們的考驗(yàn)與磨練，正足以明眼聰耳、強(qiáng)筋壯骨，使我們有能力獲取到更多的“得”。

  有時(shí)候，如果我們舍得一些利益或者其他的東西，反而可以得到更多。舍得蠅頭小利，在失去的同時(shí)也將得到別樣的收獲。被日本人稱為“電影皇帝”的坪內(nèi)壽夫，就是憑借著讓他人感到自己可以付出更多利益而發(fā)家的。

  第二次世界大戰(zhàn)之后，日本陷入了貧困的深淵，人們的溫飽問(wèn)題已成為頭等大事。而剛從戰(zhàn)俘營(yíng)里被釋放出來(lái)的坪內(nèi)壽夫，也只得跟著父親經(jīng)營(yíng)一家很小的電影院?？墒?，那時(shí)的日本國(guó)民哪里還有看電影的心情？因此，小影院的上座率很低，一家人的生計(jì)都很難維持。

  怎樣讓觀眾來(lái)看電影，這是坪內(nèi)壽夫天天都在反復(fù)思考的問(wèn)題。他終于想出了一個(gè)好辦法：一場(chǎng)電影放兩部片子。當(dāng)時(shí)所有的電影院都是一場(chǎng)電影放一部片子，而現(xiàn)在坪內(nèi)壽夫的電影院放兩部片子，觀眾覺(jué)得占了便宜，就連本來(lái)不想看電影的人也都紛至沓來(lái)。不長(zhǎng)的時(shí)間，坪內(nèi)壽夫的電影院就賺了一筆很可觀的收入。

  后來(lái)，隨著日本經(jīng)濟(jì)的不斷好轉(zhuǎn)，文化事業(yè)也百?gòu)U待興。坪內(nèi)壽夫?qū)@一趨勢(shì)發(fā)生了很大的興趣，決定在此方面大干一番。他拿出了自己的全部資產(chǎn)修建了一座電影大廈。這座電影大廈有4個(gè)放射狀的影廳，可以同時(shí)放映4部不一樣的電影，影廳里用紅、綠、橙、藍(lán)4種顏色來(lái)區(qū)別。4個(gè)影廳只有一個(gè)入口和一個(gè)放映室。這樣不僅減少了雇員，還給不同興趣的觀眾提供了選擇不同影片的機(jī)會(huì)。

  為了吸引更多觀眾，他還在電影院里專門(mén)開(kāi)設(shè)了咖啡店、冷飲店、快餐店等，并且在這座電影大廈里還有美觀整潔的衛(wèi)生設(shè)施。在當(dāng)時(shí)的日本，這樣的電影院是絕無(wú)僅有的，有不少觀眾不是為了看電影，而是為了來(lái)參觀和欣賞這座電影大廈的設(shè)施和服務(wù)。

  就這樣，經(jīng)過(guò)短短5年的奮斗，坪內(nèi)壽夫就成為了當(dāng)?shù)睾蘸沼忻碾娪盎实?，擁有了上千萬(wàn)日元的資產(chǎn)。

  坪內(nèi)壽夫的成功妙處就在于：讓顧客感到在他的電影院里可以享受到無(wú)盡的“便宜”，從而贏得了對(duì)金錢(qián)操控的大權(quán)。

  古人云：魚(yú)與熊掌不可兼得。做企業(yè)需要有耐心，不能急功近利。貪得芝麻，只能使企業(yè)失去長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“西瓜”，甚至一步一步下滑直至虧損。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，任何一個(gè)企業(yè)要想生存與發(fā)展，就必須要有長(zhǎng)足的眼光，不被小利遮住眼，不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化，選擇恰當(dāng)?shù)钠髽I(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和路徑，才能創(chuàng)出獨(dú)具一格的競(jìng)爭(zhēng)力。

  不僅從商如此，在人生的方方面面更應(yīng)懂得操控與取舍。只有真正把握了舍與得的道理和尺度，才能真正掌控人生的鑰匙和成功的法門(mén)。要知道，百年的人生，也不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)。應(yīng)該將這種領(lǐng)悟與精髓貫穿到生活中的每件事情當(dāng)中。擁有大局眼光，不為眼前的蠅頭小利所迷惑，才能贏取更好的機(jī)會(huì)，打開(kāi)一片嶄新的天地。

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